三种诉求
亚里士多德提出的 ethos（人格诉求）/ pathos（情感诉求）/ logos（逻辑诉求）——说服理论中最古老、至今仍是承重结构的三分法，属于 persuasion-theory 的一部分。
- Ethos（人格诉求）——说话者的可信度与品格：读者为什么该信任你。
- Pathos（情感诉求）——受众的情绪：他们为什么该在乎。
- Logos（逻辑诉求）——逻辑与证据：这个主张为什么成立。
- Kairos（时机诉求）——恰当的时刻，也就是时效性。把信息挂在一个正在发生的时刻上，同样的话分量会更重。
必须这样做——绝不能只出 logos。 纯粹的论证不给读者任何信任你（ethos）或在乎（pathos）的理由，于是即便论证正确也会滑过去、留不住。要先尽早立住地位，把主张挂到读者能感受到的东西上，然后才去证明它。这个配比会随卷入度而变化（the-two-routes）：logos 撑起中枢路径，ethos + pathos 撑起外围路径。
五艺（The five canons）——亚里士多德的生产流水线，同时也可以当草稿的检查清单用：
- Invention（构思）——找到论点/素材。
- Arrangement（编排）——把它们排好序（首因/近因效应见 peripheral-cues）。
- Style（措辞）——具体的用词（对应 clarity-and-frameworks + voice-as-instrument 这一层）。
- Memory（记忆）——对演说而言是记忆；对内容而言，这变成了易记性/排版（narrative-and-concreteness）。
- Delivery（表达）——对演说而言是表达；对内容而言，这变成了渠道适配 + 语调方向（what-transfers-to-agent-content）。
对机器而言：这五艺可以干净地映射到生成器的各个阶段（找素材 → 排序 → 措辞 → 做到易记 → 按渠道排版），而"三种诉求是否平衡"是草稿的一个可核查属性——只有 logos 的草稿是一种被明确命名的缺陷。